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千古絕響《廣陵散》

2012年04月27日 11:09     來源: 中國警察網-人民公安報    作者: 魏洲平   

  《禮記·樂記》中說:“治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。聲音之道與政通矣。”

  自古,音樂是一個時代的重要符號,真實反映著時代的國勢與民情。

  《廣陵散》簡介

  《廣陵散》,中國十大古典名曲之一,又名《廣陵止息》,是古代一首大型琴曲,曲調激昂,氣魄深沉雄大,有粗獷、質樸之美。據《史記》記載,它至少在漢代已經出現。劉東升的《中國音樂史略》更把《廣陵散》的產生年代確定于“大約東漢后期”。《廣陵散》作者已不可考。

  關于 《廣陵散》這首琴曲表現的內容向來說法不一,但一般看法是將它與《聶政刺韓王》琴曲聯系起來。《聶政刺韓王》主要是描寫戰國時代鑄劍工匠之子聶政為報殺父之仇,刺死韓王,然后自殺的悲壯故事。

  今存《廣陵散》曲譜,最早見于明代朱權編印的 《神奇秘譜》(1425年),譜中有“刺韓”、“沖冠”、“發怒”、“報劍”等內容的分段小標題,所以歷來琴曲家即把《廣陵散》與《聶政刺韓王》看做是異名同曲。今人,我國著名古琴家管平湖先生根據《神奇秘譜》所載曲調進行了認真整理、重新打譜,使這首古琴曲音樂又重回到了人們的生活中。

  《廣陵散》與聶政

  《史記·卷八十六·刺客列傳第二十六》記載,聶政是春秋戰國時齊國市井出身的勇士。當時韓國大臣嚴遂(字仲子)與韓相韓傀(字俠累,韓國國君的叔父)結仇。嚴仲子花重金收買聶政去刺殺俠累。當時聶政因要贍養老母,拒絕了嚴仲子的厚禮。聶政母親離世后,聶政感于嚴仲子作為“諸侯之卿相”,不遠千里,以重金相聘的知遇之恩,決定要報效嚴仲子,實現刺殺俠累的計劃!

  聶政只身仗劍來到韓國邑都韓俠累府中。他輕易突破了極為嚴密的防護,刺殺了俠累,并怒喊著連殺了在場的數十人。根據《戰國策·韓策二》記載,聶政當時還刺傷了正在俠累府中的韓國國君韓哀候。大功告成后,聶政為了不讓人認出自己,而連累到嚴仲子,從容地用劍將自己的臉面割下,眼睛剜掉,剖腹自殺。

  聶政的姐姐聶榮聽說有人刺殺了韓相,刺客暴尸街頭,就懷疑是自己的弟弟。于是立即趕到韓國實地探詢。聶榮認出暴尸街頭的刺客正是自己的弟弟后,伏尸大哭,并對圍觀者說:“這是我的弟弟聶政,他是受了嚴仲子重托來刺殺俠累的。怕株連到我,竟自破面相而死。我不能連累聶政的聲名啊。”最后,聶榮因哀慟過度也死在了聶政尸體旁。

  但東漢蔡邕在他的《琴操》里說,聶政出生于鑄劍之家,他父親由于沒有按時完成韓王交給的鑄劍任務,而被殺。于是聶政成了遺腹子。聶政長大后,決心要報殺父大仇。他跟山中的仙人苦學武藝,還學會了鼓琴,掌握了異容術,讓人不能認識自己。一天,聶政在鬧市鼓琴,他的優美琴聲讓“觀者成行,馬牛止聽”。韓王聽說后,立即召見聶政,命聶政當眾鼓琴。這時,聶政取出琴中藏匿的利劍,一舉刺殺了韓王,為父親報了仇。因此,聶政不是為嚴仲子,而是為報父仇;他殺的不是韓相,而是韓王。伏在聶政尸體上慟哭的不是聶榮,而是聶政的母親。被蔡邕演繹的這個故事就叫“聶政刺韓王”。

  蔡邕演繹的“聶政刺韓王”故事,后來竟成了《廣陵散》旋律的靈魂。《廣陵散》的各曲段分別是:井里(聶政故鄉)、取韓、亡身、含志、烈婦、沉名、投劍、峻跡、微行,與聶政刺殺韓王的整個過程基本吻合。

  《廣陵散》與嵇康

  聶政時代600多年后,西晉出了一位曠邁不群的名士,《廣陵散》因他聲名卓著,成為千古絕響。此人就是“竹林七賢”中最有成就的嵇康。

  嵇康,字叔夜,魏晉時期杰出的思想家、文學家、詩人和音樂家、古琴專家。《晉書·嵇康傳》記述:“康早孤,有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然。”孤傲不群、蔑視權貴應該是嵇康最大性格特點。在司馬氏與曹魏爭奪政權的斗爭中,嵇康是旗幟鮮明地站在曹魏一邊的。他對司馬氏集團,始終采取鄙視、反對和不合作態度。嵇康最終被司馬氏集團以“亂政”罪名砍掉了腦袋。

  《世說新語·雅量第六》記載,“嵇中散(嵇康)臨刑東市,神氣不變,索琴彈之,奏《廣陵散》。曲終,曰:‘袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,《廣陵散》于今絕矣!太學生三千人上書,請以為師,不許。文王亦尋悔焉。”

  如果說《廣陵散》是因聶政刺韓相而生,它就是因嵇康壯烈犧牲而成為絕響。

責任編輯:易立
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